ضوابط الحديث الضعيف

ضوابط الحديث الضعيف
بقلم: اسامة حافظ صندوقة
أجمع علماء الاسلام قاطبة أن السنة النبوية المطهرة تلي مرتبة القرآن
الكريم في الحجية، فهي مفسرة لنصوصه،مبينة لمعناه،بتخصيص
عامه،وتقييد مطلقه،وتوضيح مشكله،وبيان مجمله ،وتفصيل احكامه،وتعيين
مبهمه،وتعليل محكمه،ودفع ايهام اضطرابه، كل ذلك جعل للسنة النبوية
على صاحبها افضل الصلاة والتسليم منزلة عالية تقف بجانب منزلة
القران الكريم في قداسته واعتبارها المصدر الثاني للتشريع الاسلامي بعد
القران الكريم وبالتالي الاتباع لاحكامها ولزوم العمل بما جاء في السنة النبوية.
لقد من ّ الله على هذه الأمة بأن أرسل لها نبيامنها يتلو عليها آياته
ويزكيها ويعلمها الحكمة والكتاب، فكان صلى الله عليه وسلم الرحمة المهداة
والصفوة المجتباة،فبلغ الرسالة وأدى الأمانةونصح الأمة حتى صارت
أعظم الأمم وأهداها وأقربها منزلة من ربها،وفارق صلوات الله عليه الدنيا
وترك لأمته كتاب الله وسنته،أما الكتاب فلا يتطرق أدنى شك لأي مسلم أنه
محفوظ بحفظ الله ورعايته له.
وأما السنة فقد اجتمعت الأهواءالحاقدةعلى الاسلام ورسوله بعد موته
صلى الله عليه وسلم،واجترحت اثما لايغتفر بالوضع والكذب،والتدليس،
واخترعت لذالك أساليب وطرق فضحها الله عز وجل على أيدي رجال
عدول أعلى الله قدرهم بمنافحتهم عن سنة رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم وأعتمدوا الجرح والتعديل في تقويم الأسانيد والحكم عليها بالوهن أو
القوة،وبذلك استقام الأمر لعلماء المسلمينولم يعد هناك خوف على سنة
رسول الله صلى الله عليه وسلم من تلك الأهواء الحاقدة، فكانت لها مزية لم
تكن لسواها وهي صحة الاسناد.......وبذلك حفظت السنة كما حفظ الله
القرآن الكريم.
درجات الحديث الشريف ثلاثة درجات، الصحيح والحسن والضعيف،
أعلاها ماكان في درجة الصحة ،وأوسطها ما كان في درجةالحس،وأدناها
ما كان في درجة الضعف، والمقبول عند الجميمن هذه الدرجات درجتان
فقطوهما الصحة والحسن،فاذا كان الحديث صحيحا أو حسنا يقبل في
الاحكام ويصلح أن يحتج به، واذا كان الحديث ضعيفا ففي الاحكام الشرعية
لا يقبل وفي فضائل الاعمال اختلف العمل في قبوله ، فطائفة أرتضت
العمل به،وطائفة ردته.
ووضع الحديث في احدى هذه الدرجات منظور فيه الى سنده ، فان تحققت
في سنده شروط الصحة كان((( صحيحا)))،أو شروط الحسن كان حسنا
،أو شروط الضعف كان ضعيفا، وهذا الوصفلا للسند هو الذي يحكم به
على((متن الحديث))باحدى هذه الصفات، فيعمل به أو يرد،ولا يطالب
المحدث بالبحث عن علةفي متن الحديث اذا كانت العلة غير واقعة فيه، وان
كان المتن في حقيقة الامر قد يكون على غير الصفة التي حكم بها، وهي
في الحقيقة صفة للسند نفسه،وهيالتي اكسبت المتن الصفة، فالصحة
والضعف اذا صفتان مكتسبان من قوة السند أو ضعفه وكذلك الحسن.
اهل المعرفة بالحديث ومصطلحه يقولون: " لا يجزم في اسناد بأنه اصح
الأسانيد مطلقا لان تفاوت مراتب الصحة مرتب على تمكن الاسناد من
شروط الصحة".
وما يقال في الصحة يقال في الضعف،فالضعف تارة يكون شديدا بادي
الضعف،وتارة يكونفي منزلة الوسط،وتارة يكون دانيا فيه غير مقبول البته.
لان تفاوت الضعف مرتب على تفاوت الضعف في الاسناد،وما قيل في
الضعف يقال في الحسن، ومن هناكانت عباراتأهل هذا الفن عبارات دقيقة
ضابطة للمعنى المراد فأذا قيل :حديث حسن الاسناداو صحيح الاسناد فذلك
دون قولهم حديث حسن أو صحيح، لانه قد يصح أو يحسن الاسناد دون
المتن لشذوذ أو علة، وعبارةالترمذي المشهورة- حديث حسن صحيح تدل
على دقة فهم وتقوى في نفسه فهي تعني ((أنه روى باسنادين أحداهما
يقتضي الصحة والاخر الحسن)).
متى يقوى الضعيف؟؟؟.
ذكرت لكم أن تفاوت مراتب الضعف مرتب على تفاوت الضعف في
الاسناد،اي ان الضعف مراتب فمنها الشديد ومنها الوسط ومنها المتدني،
فاذا كان الضعيف ناجما عن نكارة أو فسق في الراوي او كذبه فلا يرقى
الحديث الى اعلى من درجة الضعيف اذا كان قد جاء من طريق اخرى
وكان الضعف فيها مثل الضعف في الطريق الاولى، وذلك لقوة الضعف
وعدم قدرة تلك الطريق على جبر الطريق الاولى.
اما اذا روي الحديث من وجوه ضعيفة فلا يحصل من مجموع هذه الطرق
حسن لهذا الحديث المروي منها الا اذا كان ضعفه ناجما من ضعف راويه
الصدوق الامين،فانه عندئذ يرتفع الى درجة الحسن فيكون الحديث الذي
هذا شأنه حسنا لغيره.
وكذا اذا كان الضعف ناشئا من ارسال أو تدليس أو جهالة رجال زال
الضعف بمجيئه من طريق اخرى وكانت مرتبته دون مرتبة الحسن لذاته،
أي يكون حسنا لغيره .
تحياتي والسلام.......:. يتبع(2)

كفانا نكبات..".ان السيل لا يوقفه الا سيل مثله"

كفانا نكبات
" ان السيل لا يوقفه الا سيل مثله"

بقلم: اسامة حافظ صندوقة

sundoqah66@yahoo.com

يا هؤلاء.... هل تحبون الأسترخاء الذليل..... وتعشقون حياة

الغرور؟؟؟؟لن يحول ذلك بينكم وبين الموت........... والويل

للمسلم اذا مات((( ذ ليلا )))يا اهل زماننا.... أسمعوها كما قالها

الفاروق عمر بن الخطاب......... ((( من أستثير*** ولم يثر

فهو*** حمار)))........أخبروني بالله عليكم.............. الى متى

سيبقى الأسد نائما او مخدرا أو مهمشا ؟؟؟؟***(( الا تستحق القدس

وغزة والضفة والعراق غضبة لله رب العالمين؟؟)))***أجيبوني...

من الذي جعل شعب باكستان يقفون الى جانب العربفي صراعهم مع

اليهود؟؟؟............ أليس هو الاسلام بعينه؟؟؟طبعا ولا فضل

للدبلوماسية العربية نهائيا............... أنما هوالاسلام وحده ولا

شيء سواه هوالذي يوحد أبنائه ويزلزل أعدائهونحن كعرب مسلمين

لنا عزتنا وكرامتنا ولسنا أذيالا في القافلةالبشرية((( ولسنا بطير

مهيض الجناح ولن نستذل ولن نستباح)))أن قلوبنا تعتصر آلما

وحزنا ونحن في أخر يوم من شهر رمضان المباركلعام 2009

م وعلى ما نحن فيه..... يأتي عيد...... ويذهب عيد....... ولا

جديدو خاصة أن أجراس الخطر تهدد وطبول السماء ترعد كل شي

فيخطرهويتنا وعزتنا وكياننا ووطننا العربي الكبير..... وليس

اخطر مما نحن فيه الانأننا منذ زمن طويل نحاول ان نتلمس طريقنا

الى النهوض والتقدم الى القدس والمسجد الاقصى المبارك الى

العراق وغزة....والى..... والى..... والى لحمتنا ووحدتنا.... الى

محبتنا وأخوتنا.....الى اسلامنا وعقيدتنا.الطريق مسدود......

مسدود....... وكل شيء في خطرأنها الحقيقة الناصعة..........فالرائد لا يكذب اهله........عقيدتنا فيخطر شديد.......... اسلامنا مستهدف من بعيد.......... القدس تهودمن يهود.......كياننا وعزتنا وكرامتنا و وحدتنا....... لغتناتراثنا مجدنا...... اطفالنا وشبابنا ......اخلاقناوتقاليدنا.....و...و...قدسناوعراقنا........ اين كل هذا الان وماذا بقي لنا فغدا عيد.؟؟؟؟كفى بالله عليكم كفى

فما نكاد ان نخرج من حفرة حتى نسقط بغيرها دون أن نستفيدمن

المصائب التي حلت بنا....... فما كدنا ان نتخلص من نكبة الا

وحلت بنا أختها وبنت عمها وبنات خالها من شعارات

الثورةوالدمقراطية والاشتراكية والاحزاب الدينية...الخ الى أن

ضاع كل شيء فأصبحنابعرا........ لا شيء ......لا شيء.....لا

شيءيجب علينا ان نخاف............. اننا في خطرأليس الله بقادر

على حمايتنا؟؟...............أننا ضعفاء.أليس الله بقادر على حماية

القدس والمسجد الاقصى؟؟؟.أليس الله بقادر على حماية العراق

وأفغانستان وقبلها الاندلس؟؟؟.أجل انه...............الله القادروهو

القادر على كل شيء...... ولكن.......... أن الله لا يغير ما بقوم

حتى يغيروا ما بانفسهم.... ويأكلوا من قمحهم..... وليس من وراء

البحار والمحيطات؟؟؟كيف السبيل لتغير النفوس حتى يغيرنا الله

فنصبح أسود؟؟؟؟اللهم أن بطن الارض خيرا من ظهرهاأبكي يا

قمر......أننا في خطر....... واصرخ يا بحر.......أننا في

خطروالقادم أدهى وأمر....... لا حول ولا قوة الا بالله العلي

العظيم.والسلام.

__________________

عالم النسيان والذاكرة النشطه

بقلم اسامة حافظ صندوقة
تاريخ النشر : 2009-09-10
القراءة : 48

sundoqah66@yahoo.com

ماذا اكلت بالامس؟؟؟........................اوما قلت لصديقك فلان قبل ثلاثة ايام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟عجيب امرك يا صديقي...................ماذا دهاك؟؟...................هل اصبحت كثير النسيان.يا الهي....................كنت قبل سنوات....................اتذكر بسرعة ..............حتى ادق الامور.الان تجدني دائما شارد الذهن .........................سريع النسيان........................هل هنالك علة ما؟؟؟او مشكلة معينة...................................اثرت على وعلى ذاكرتي القويه..........لقد اصبحت انسى كثيرا........................وبصعوبة اتذكر...........................هيا بنا نرحل ونتعلم الكثير من عالم الذاكة النشطة وعالم النسيان.النسيان المتكرر وفجوات الذاكرة وانخفاض القدرة على متابعة الأعمال الذهنية........ أننا كلما تقدمنا بالعمر أصبحت تقلقنا أكثر تلك الأشياء اللامحسوسة ومع ذلك لا داعي للخوف فالدماغ لا يبلي.......................... إلا إذا قررنا نحن قررنا الاستغناء عنه .في الحقيقية أننا نفقد يومياً منذ الولادة الكثير من خلايانا العصبية دون أن تستبدل وذلك بعكس باقي خلايا الجسم التي تقبل التجدد ولكن لا داعي للخوف والذعر فالدماغ يضم عند بداية الحياة عشرات المليارات من الخلايا العصبية بمعنى أننا حتى لو فقدنا منها يومياً مئة ألف خلية فإننا نستطيع العيش بما بقي منها بكامل القدرة العقلية والعصبية الذاتية زهاء 120 عاماً بالإضافة لذلك فإن الخلايا العصبية قادرة على التلاؤم الدائم مع الوظائف الجديدة. التي توكل إليها فالخلايا الحية منها تحل محل القسم البالي وعندما تتعطل إحدى الشبكات العصبية أو تموت يعاد تشكيل شبكات أخرى جديدة. ‏ ويعتمد كسب الصراع ضد تدهور القدرة العقلية للدماغ الحادث بفعل التقدم بالعمر بشكل أساسي على ضمان تروية دموية كافية له فالخلية العصبية ذات حساسية خاصة لنقص التروية الدموية وهذا يفسر التدهور العقلي المصادف مع تصلب الشرايين كما أن خلو الخلية العصبية من العمل وعدم الحاجة لها يجعلها تميل للانكفاء والموت، فالمعروف أن العزلة الشديدة تعجل في عجز وهرم الدماغ وتشير اغلب حالات انخفاض القدرة العقلية ببساطة إلى أن الدماغ لم يعد مطلوباً ومحثوثاً كفاية على العمل وذلك بعد نفي الطبيب لوجود حالة مرضية عضوية، فالدماغ يكتفي بتنفيذ الوظائف المطلوبة منه فقط والأفعال الرتيبة والانشغالات الروتينية تحرك دائماً نفس المناطق الدماغية والنتيجة أن باقي الدماغ سيبقى راقداً في نومه العميق، أما عن الذاكرة وطريقة تفعيلها وتنشيطها والمحافظة عليها فيتم ذلك بطرق كثيرة أهمها القراءة، فهي الفعالية الدماغية ذات الامتياز الأكبر وهي تحفظ وتزيد القدرات الفكرية ثم يأتي بعدها اللعب فأي لعبة تتطلب المنطق والتخطيط الاستراتيجي تنشط الذاكرة وتغذيها ثم يأتي النوم فالدماغ يستفيد من الليل كي يتجنب الفوضى ويرتب ذكريات النهار ومرحلة النوم العميق هي المرحلة التي تنظم فيها الخلايا العصبية المعلومات المستقبلية في النهار، ولا ننكر دور التغذية الصحية والمتوازنة فهي تلعب دوراً مهماً في تغذية الدماغ فهي التي تمده بالعناصر الغذائية الضرورية لفعالية جيدة. ‏ وفي النهاية حاول ان تتذكر بعض الأفكار التي قرأتها في هذه المقالة واعتبر ذلك اختياراً أوليا لذاكرتك.ابداء من الان فصاعدا................اقراء يوميا ولو صفحات قليلة ..............وليكن لكتاب الله نصيب مما تقراء يوميا........................ ولا تنسى اخي الحبيب..................... الصلاة على النبي والذكر ....... حاول دائما ان تعتمد على ذاكرتك الحافظة................عندما تقراء القران الكريم غيبا.........ولو السور القصيرة.................... حاول دائما ان تتواصل مع الانترنت فانه ينشط الذاكرة بشكل سريع.اجلس لحظات مع نفسك وحاول ان تتذكر اهلك واصحايك وذكريات الماضي فانها افضل وسيلة لتنشيط الذاكة.وفي النهاية ...............................اتمنى لك ذاكرة قوية وصحة وعافية............تحياتي.

قلوب تعشق الجنة وتسعى اليها

قلوب تعشق الجنة وتسعى اليها

بقلم :- اسامة حافظ صندوقة

sundoqah66@yahoo.com

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( موضع سوط في الجنة خير من الدنيا ومافيها) [ رواه البخاري (6/

397) في بدء الخلق] هيا بنا يا اخوتي في هذه الايام المباركة والفضيلة من شهر القران شهر رمضان الكريم ننطلق يا اصحاب القلوب المؤمنة المطمئنة الراضية...............................هيا بنا لنسعى بقلوبنا وجوارحنا الى الفوز العظيملنسعى الى الجنة ونعيمها وما يقربنا اليها من قولا او عمل....................... فذكر الجنة ونعيمها حياة للقلوب والنفوس............... ونسيانها وحب الدنيا تميت القلوب..............................فيا ايها المشتاقون للجنة ونعيمهاأعلموا رحمكم الله انه مهما كان الوصف جميلا وبهيا ودقيقا فلا يعد شيئا امام الحقيقية الساطعة فمهما جال في خواطرنا او تردد في اسماعنا فأن في الجنة ما هو اعلى من ذالك بكثير .....................عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا عن ربه سبحانه وتعالى " قال الله سبحانه وتعالى(أعددت لعبادي الصالحين مالا عين رأت, ولا أذن سمعت, ولا خطرعلى قلب بشر ) رواه البخاري ومسلم انها الجنة غرسها الرحمن بيده....................................وجعلها مقاما و مستقرا للمؤمنين من احبابهانها الجنة ملأها الكريم برضوانه ورحمته....................................... وزينها وأتقنها بعظيم قدرتهأنها الجنة دار السلام والمقام الامين................................................وجنات عدن وجنات النعيمأنها الجنة دار الخلد ودار الحيوان....................................أنها الفردوس وما ادراك ما الفردوسانها الجنة دار رب الارباب وملك الملوك................................طوبة من ذهب وطوبة من فضةأنهادار النعيم الأبدي ,والفوز السرمدي ,التي أعدها سبحانه وتعالى لعباده الصالحين ,أنها مقعد صدق عند مليك مقتدر.أبيات في وصف الجنة...................................لا دارَ للمرءِ بعدَ الموتِ يَسكُنُها..إلا التي كانَ قَبَلَ الموتِ يَبنيهاَفَإِن بَناهاَ بخيرٍ طابَ مَسكَنُــــــهُ...وإِن بناهاَ بشرٍ خابَ بانيهـــاَلا تَركَنَنَ إلىَ الدُنياَ وزينَتِهــــــا..فالموتُ لاَ شَكَ يُفنيهاَ وَيُبديهـاواعمَل لدارٍ غَداًرِضوانُ خَازِنِهَا..والجارُ أَحمدً والرحمنُ بانيهـاَقُصورًهاَ ذَهَبٌ والمِسكُ طِينَتُهــا..والزعفرانُ حَشيشٌ نابتٌ فيهاَهيا بنا .... وأسرع......لنوقظ.. قلباًً غافلاً بلمسة هادئة.. من التفكر في آلاء الله ونعمه في جنات عدن. تعال معي.. نتعرف على نساء الجنة.. ونلمح شيئا ًمن جمالهن وحسنهن, ورقتهن وحور عيونهن..ونتعرف على شباب الجنة وجمالهم فرُبَّ متفكر في الجنة ونعيمها صرعه تفكيره..فلم يزل يتقلب بين منازل التوبة والتقرب إلى الله حتى أكرمه الله في نعيمه المقيم وأنعم عليه بالجنة .هل عرفت الجنةونعيمها ؟؟؟ :لقد عرفنا الله الجنة.. ترغيباً فيها.. وبين لنا بعضاً من نعيمها وأخفى عنا بعضاً, زيادة في الترغيب والتشويق. لذلك فإن نعيم الجنة مهما وصف, لا تدركه العقول لأن فيها من الخير مالا يخطر على بال ولا يعرفه أحد بحال. فهل عرفت الجنة؟هيا بنا لنتعرف على.................... أسماء الجنة............... ابواب الجنة............... درجات الجنة.................. خيام وسرر أهل الجنة............. تربة الجنة وطينتها وحصبائها وبنائها................. أشجار الجنة............. أنهار الجنة ومجراها الذي تجري فيه.............. فرش أهل الجنة..... حلي أهل الجنة..... طعام وشراب أهل الجنة..............فضل نساء الدنيا................ الحمل والولادة في الجنة....... قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( أول من يدعى إلى الجنة يوم القيامة الحامدون الذين يحمدون الله في السراء والضراء) [ رواه أبونعيم في صفة الجنة (1/115) وفي الحلية (5/69) ] تحياتي والى اللقاء...............................يتبع(2)
__________________
أنا الذي أهدي الورد .... من بستان قلبي المجروح..... من هناك من بيارات جورة عسقلان ومن تحت شجرة الجميز وحولها الغنمات ترعى وأمامي الزنابق البيضاء وشقائق النعمان... لمن الورد ؟؟؟.... لكل أبناء شعب فلسطين ....كل فلسطين .... لكم الورد المعطر بالشوق والحنين ... ومع كل ورده... اللهم أنصر شعب فلسطين................................................اللهم آمين.

لا يصلح أخر هذه الامة الا بما صلح به اولها(1)

لا يصلح آخر هذه الامة الا بما صلح به اولها (1)بقلم :- اسامة حافظ صندوقةSundoqah66@yahoo.comتحية الاسلام......................تحية طيبة مباركة زكية....................يشع منها الامن والامان................وعنوانها الاخلاص ...................والايمان.....................يسمعها المسلم من أخيه....................فينبعث معها المحبة وترابط القلوب .......................وينبث بسببها الانس والبشاشة والاطمئنان.السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.تحية تقربني منكم............. وحسبي وحسبكم أنها لغة الانبياء................... وفيها مسحة من النبوة المحمدية ولمحة من روحها ،وومضة من أشراقها.......................انها الصلة الجامعة بيننا.............. فلو ان الارض نطقت............................ لأخبرت انها لم تشهد منذ ان دحدحها الله تحية أعظم من تحية هذه الامة.سلام......ورحمة من الله .......................وبركاته.......................أرأيتم ؟؟؟ انها على الحق وأهدى به.أنها أمة محمد صلى الله عليه وأله وسلم.................... هذا شعارها...............................وبه صلاحها وصلاح اول هذه الامة شيء ضربت به الامثال...........وقدمت عليه البراهين وقامت به الحجة وخلدته بطون التواريخ واعترف به الموافق والمخالف ولهج به الراضي والساخط وسجلته الارض والسماءولم تشهد الارض قوما اتحدت سرائرهم وظواهرهم على الخير مثل اول هذه الامة............فأقاموا قانون العدل بأنفسهم ,وطبقوا شرعة الأحسان بغيرهم ................هذه شهادة للأرض صامتة............لكن صمتها ابلغ في الدلالة من نطق جميع الناطقين.أن هذه الأمة نجحت وتفوقت في مراحلها الأولى على هدي القرآن الكريم وعلى هدي سيدنا محمد صلىالله عليه وسلم فبلغه بالامانة.............. وبينه بالامانة...............وحكم به بالامانة...............وحكمه في النفوس بالامانه وعلم وربى وزكى بالامانة........................ونصبه فرقانا بين الحق والباطل وميزانا بالامانة.فكان الاولين من هذه الامة يحكمونه في انفسهم ويقفون عند حدوده ويزنون به ويردون اليه كل اختلاف.فهذا الذي صح وصلح به أول هذه الامة...................حتى اصبح سلفا صالحا وبذلك استحقوا بجدارة تميزهم بالصلاح والفلاح لتمسكهم بكتاب الله واتباعهم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.............انها محبة واتباع لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ولكتاب الله عز وجل ((القران الكريم)).هذا القران الذي وصفه منزله بانه امام وموعظة............وانه نور وبينات...............وانه برهان وبيان..........وانه هدى وفرقان...........وانه رحمة وشفاء لما في الصدور............وانه يهدي للتي هي اقوم..........وانه لا يأتيه الباطل من بين يديه ومن خلفه...................... وانه قول فصل وما هو بالهزل.......... ثم بعد كل هذا هوحجة لنا او علينا..........محفوظ من رب العالمين........هذا هو القرانالذي اصلح النفوس.................فاصبح اهله هم السلف الصالح وما انحرفت نفوسهم عن الصراط المستقيم وبه رجعوا وعادوا الى صراط الفطرة ..................... آلم يحررهم من ربقة التقاليد المتعفنة والعاداتالجاهلية الجهلاء وفتح امامهم ميادين التأمل والتعقل ثم زكى النفوس بالعلم والاعمال الصالحة وزينها بالفضائل والاخلاق الحميدة و الآداب.والقران هو الذي اصلح بالتوحيد ما افسدته الوثنية..................وداوى بالوحدة ما جرحته الفرقة و اجترحته العصبية وسوى بين الناس في العدل والاحسان فلا فضل لعربي على عجمي الا بالتقوى ولا لملك على سوقي الا بالمعروف ولا لطبقة من الناس على طبقة الا بالفلاح والصلاح.والقران هو الذي حل أم المشاكل " الغنى والفقر" .............فحث على العمل وحدد الفقر وحث الاغنياء على مساعدة الفقراء وعلى البذل والعطاء (حقا معلوم للسائل والمحروم)) في مال الغني يدفعه الغني عن طيب نفس ويعتقد انه قربى الى الله ويأخذه الفقير بشرف لانه عطاء الله وحكمه وأذا أستغنى عنه عافه كما يعاف المحرم فلا تستشرف اليه نفسه ولا تمتد اليه يده.والقران وضع الحدود بين الحاكمين والمحكومين وجعل القاعدة في الجميع (( ومن يتعدى حدود الله فقد ظلم نفسه))...............واساسها العدل والاحسان فلا يهضم لاحد حق ولا يظلم فيها بشر.والقران دستور سماوي رباني لا نقص فيه..................فالعقائد فيه صافية والعبادات خالصة لله رب العالمين والاحكام عادلة والسلوكيات مستقيمة والروح لا يهضم لها حق والجسم لا يضيع له مطلب.هذا هو القران الذي صلح عليه اول هذه الامة وهو الذي لا يصلح آخره ألا عليه.وما أحوجنا الان للتمسك في كتاب الله وسنة رسوله الكريم اذا شعرنا بسوء احوالنا . وضعف قوتنا وهواننا على الناس ..........................أن سر قوتنا في قرآن يتلى وكعبة تزار................ ومحبة لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وأتباع بأحسان............................. مصداقًا لقوله صلي الله عليه وسلم‏:‏‏(‏إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا‏ بعدي ابدا :‏ كتاب الله وسنتي‏)‏‏.‏نسأل الله عز وجل أن يوفق المسلمين جميعا لما هو أصلح وانفع لدينهم ودنياهم، ونقول ما قاله الإمام مالك بن أنس رحمه الله‏:‏ ‏"‏ لا يصلح أمر هذه الأمة إلا بما صلح أولها ‏"‏‏.‏ وذلك باتباع الكتاب والسنة، والاعتصام بهما،السؤال:- هل فقدنا الامل في أي اصلاح للأمة الاسلامية؟؟؟؟أو بمعنى أخر........هل المستقبل محكوم عليه بالفساد والإفساد والتدهور والانحطاط؟!اما المؤمنون فيقولون :- الله موجود ...........................ما في مشكلة....واجابتهم............نعم والعاقبة للمتقين وسيعود المسلمون الى سابق مجدهم.....نعم والمستقبل للاسلام والمسلمون......................والمسلم الحقيقي صابر ومحتسب و مرابط يتربص..........اما اليائسون منرحمة الله فيحجمون ويترددون وفي ذات انفسهم ينكرون..................................هل يعود الاسلام الى سابق مجده؟؟؟؟؟ يتبع ....................................(2)...........................تحياتي

طوبى للمرابطين في فلسطين

طوبى للمرابطين في فلسطين
بقلم............ اسامة حافظ صندوقة
الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله...............الله اكبر الله اكبر ولله الحمد.

أخي المرابط في فلسطين كل فلسطين:- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

يا من رضيت بالله ربا, وبالاسلام دينا , وبسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا:-

اعلم أن بركة الرباط على ارض فلسطين كالشمس المشرقة ترسل أشعتها على الأكواخ والقصور,والقيعان والدور,فمن استنار بها فقد هدى,ومن عمى عنها فقد ضل ضلالا بعيدا,ومن أخذها حينا, ثم تولى عنها,جانفته وتولت عنه,الى من هو خيرا منه وانفع واثبت منه وأصلح,.قال تعالى((وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم)).

ومن أستقام لهاوصدق واخلص لله وعمل صالحا,فقد استحق بركة الرباط في الاولى وحسن ثواب الاخرة.قال تعالى((فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة)).

فأحسن النية وأستقم ولا تتبع الهوى فيضلك عن سواء السبيل.

واعلم ان بركات الرباط في فلسطين كالغيث لا يدري أوله خير أم أخره,ولكنها على كل حال خير كلها وخاصة عند الشدة والبلاء والفتن, ثم لا ندري فيمن يكون الخير وأين هو؟ومتى سيكون,فلا تغتر بنفسك ولا تزن نفسك بالزمن الذي قضيته مرابطا فميزان الله دقيق وكفتاه العمل المتواصل وخلوص النية لله رب العالمين قال تعالى((وما أمروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء)).
والقلوب يا أخي بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء .ورب مؤمن أمسى مؤمنا ثم أصبح كافرا,ورب كافر أضحى كافرا ثم أمسى مؤمنا صادقا مخلصا ثابتا على الحق صلب عنيد فالأعمال بخواتيمها ولكل مرىء ما نوى.فأسال الله الثبات على الحق والاستقامة ولا تكن من الغافلين وأذكر الله قائما وقاعدا وعلى جنبك.
وأعلم حفظك الله ونحن ألان في ساحات الجهاد مع العدو الصهيوني وفلسطين تمر في أصعب وأحلك الأيام,وهي أيام فتن ومحن وشدائد و كربات كقطع الليل المظلم يبيت فيها الحليم حيران وهذه ألايام الصعبة والحرجة تصقل الرجال بالمحن وتثبتهم الهزات والفتن , ففيها يميز الله الخبيث من الطيب, والمفسد من المصلح,وفيها يكشف الغطاء عن النفوس ,والقلوب,فتظهركما هي سافرة بينة,وعند ذلك يختار الله النفوس الطيبة والقلوب الزكية ليتخذ الله من النفوس الأبية شهداء, وما أكثر شهداء ارض فلسطين لو كنتم تعلمون.
وينفر الله النفوس الخائرة, والخبيثة,والمريضة المتعلقة بحب الدنيا وكراهية الموت,.
وبذلك ينظف باطن ألامة ويصلح داخلها,و أنما سقوط فلسطين أتى من الداخل أولا, فأذا صح باطن الانسان نضر وجهه وصح جسمه والعكس بالعكس تماما.

وأعلم يا أخي المرابط أن المرابطين لا يهمهم كيد أعدائهم بقدر ما يهمهم كيد القلوب التى تدعى القربى منهم فهنا الطامة الكبرى, والمحنة العظمى, والابتلاء الأعظم فمن خرج سليما من مثل هذه المحن فقد نجا وافلح, ولن يسلم أحد من مثل هذه المحن ألا من تعلم الصبر,والحلم, وبعد النظر, وأخلص عمله لله,فتوسع صدره وتسع افقه,وكثرت تجاربه ,وهذه من خصال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قال تعالى ((قل أن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم)).

هذا سبيل الخير والنجاة أن أطقناه الصبر الصبر ايها المرابطون ,اصبروا,وصابروا,ورابطوا واتقوا الله,والله يثبتني واياكم بالقول الثابت في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد.

الله اكبر .........الله اكبر..........الله اكبر.........لا اله الا الله.......الله اكبر الله اكبر..........ولله الحمد.

اللهم ثبت اخواننا في غزة العز والصمود...........اللهم رد الينا محبتنا ولحمتنا وثبت اقدامنا وانصرنا على اعدائنا ...........بعز شهيد وذل يهود...............عز يعز الله به المجاهدين المرابطين في سبيلك..................وذل يدل الله يهود.............ومن لف لفهم وسار على دربهم........................

ايها المرابطون معركة فلسطين لم تبداء بعد.............................والايام دول ...............يوم لنا ويوم علينا.


ايها المرابطون ...................ابشروا بنصر الله ...................ان الله وعدكم النصر ووعدتموه الصبر...................انجزوا وعدكم ينجز الله وعده......................وبشر الصابرين............اليس الله بكاف عبده...........................اللهم هذا عبدك وابن عبدك ناصيتي بيدك عدل في قضائك.................اسالك مسالة الضرير ...................اسالك مسالة الموجوع المكلوم ...................اسالك باسم الاعظم الاحب الاكرم.................ان تثبت اقدام المجاهدين في غزة وفلسطين وان تنصرهم يا حي يا قيوم..........اللهم سدد رميهم وثبت اقدامهم وارحم شهدائهم.................اللهم فك اسرهم واطعم جائعهم واغني فقيرهم واشفي مرضاهم ..........................اللهم كن معهم ولا تكن عليهم واجمع صفهم ووحد كلمتهم يا الله يا الله يا الله.

الله اكبر..الله اكبر....الله اكبر..............وطوبى للمرابطين والمجاهدين .

في غزة العزة ..............في كل فلسطين.

بصراحة كيف ضاعت فلسطين؟؟؟؟

بصراحة ايها المسلمون..............(1).

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:- بقلم اسامة حافظ صندوقة

بصراحة ............كيف ضاعت فلسطين؟؟؟
أليست بسياسة صهيونية ماكرة بالقوة............والذهب...............والخيانة...............وتأمر الاسرة الدولية..................وبالوعد الكاذب...............والفناء البطيء.....................ومطامع الصهيونية العالمية الخبيثة.....................وبأجماع العالم الغربي لمحاربة الاسلام؟

الى ماذا انتهى الشعب الفلسطيني؟....................القتل والتدمير والجدران والمستوطنات..........الى الحصار القاتل...................الى السجن الجماعي المرعب لشعب فلسطين.

بصراحة ايها المسلمون............نكبة فلسطين ليست معركة ارض ولاجئون............انها معركةالتاريخ بين الحق والباطل بين الايمان والكفر.................انها نكبة الاسلام..........ودونها كل النكبات والمصائب والويلات....................ولم يشهد التاريخ اخطر من نكبة فلسطين اطلاقا.

بصراحة اكثر............اخواننا في فلسطين مدمرون.............منكوبين ..........مضطهدون......في الداخل والخارج.

أليست نكبتهم هذه حتى يومنا هذا امتحان لضمائرنا نحن المسلمون جميعا؟؟؟

وبصراحة اكثر واكثر........أليست هذه أكبر معاني الذل والهوان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.
هل عندنا معشر المسلمين سياسة اقرار للذل والهوان والتمرغ في التراب؟؟

أخبروني ............ماذا تكون نكبة الاخ الا ان تكون اسما اخر لمروة ورجولة سائر اخوانه ومذلتهم ؟؟؟؟

بصراحة ايها المسلمون ............... شعب فلسطين المسلم العربي سيصبح عن قريب أقلية في فلسطين....................................وخدم لليهود والنتيجة طرد شعب فلسطين من ارضه وحقه التاريخي في فلسطين.

بمكنسة الصهيونية العالمية الخبيثة...............يريدون تكنيس ارض فلسطين من كل فلسطيني.

بصراحة ايها المسلمون..........كم عددكم اليوم؟؟؟................لاجبتم :_ مليار ونصف المليار او يزيد.

ولأجبتكم:- اذا الاسلام فكرة الأصل ان يكون لها مليار ونصف((( قوة))) بالله عليكم أين قوتنا؟؟؟؟؟؟؟.

وبصراحة ايها الصهاينة اليهود.............. اقول لكم رويدكم لا تفرحوا كثيرا..........أنتم جهلة سأذكركم

بأن الاسلام أعطى لأبنائه المخلصين أنياب ومخالب الأسود وفي كل أسد يخرج من شقوق رمل الصحراء العربية قوة تخرج وتصنع سلاحها بنفسها..............لان المسلمون مخلوقات مميزة لم تخلق لتذل وتستكين وتؤكل وترمى في مزابل التاريخ.

وبصراحة أكثر................ما دامت ترتفع المآذن بصوت الحق الالهي المميز.............الله أكبر..........تجعل الصوت نفسه يزمجرمع طبول السماء كانه الاسدية الابدية العزيزة لينطلق في الجهات الاربعة يمتزج بدماء الشهداء هنا وهناك لتصبح قوة ورائها قلب مشتعل كالبركان فتتحول فيه كل قوة الى شرارة دم من شقوق الرمل.

بصراحة يا اخوتنا المسلمين في العالم............حين يجوع شعب فلسطين نحن نعرف يقينا ان شبعنا جريمة كبرى يعاقبنا الله عليها................اللهم فاشهد.

وحين يموت ويفتقر ويحاصر شعب فلسطين..............نحن نعرف يقينا ان امساكنا وبخلنا على اخواننا ليس غنى بل والله لؤم وتهلكة.......يدخلنا الله بسببها النار..................اللهم فاشهد.

اعلموا ايها المسلمون الاكارم ان كل قرش يبذله المسلم لفلسطين يتكلم يوم الحساب يقول :- (يا رب أنا ايمان فلان)........واذا كان اجدادنا واسلافنا فتحوا مشارق الارض ومغاربها ورموا بأرواحهم في سبيل الله فأن علينا ان نفتح ايدينا في سبيل الحق الفلسطيني ونرمي الدنانير والدراهم لشعب فلسطين ......هل بلغت اللهم فاشهد.
وكل قرش نبذله لفلسطين يدل دلالات كثيره أقلها اننا مع المقاومة والصمود والتصدي لتحرير فلسطين من الصهاينة الغاصبين.
لو صام مليار مسلم يوم واحد ونبذل نفقات هذا اليم لفلسطين لأغناها.
لو صام العالم الاسلامي ليوم واحدلاعانة فلسطين لقال رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم مفاخرا الانبياء والمرسلين:- انظروا............................هذه أمتي.....................
بصراحة ايها الصهاينة اليهود........لن تعيشوا آمنيين في ارض فلسطين ......ولن ينفعكم ذهبكم ولو دفعتم خزائن الارض ذهبا مقابل حفنة من تراب فلسطين لان ينفع ابدا .................لان ارض فلسطين ارض مجبولة بدماء الشهداء وهذه ارض مسرى محمد عليه الصلاة والسلام وقف لله الى يوم القيامة وليست للبيع...............وهي غالية الثمن.................فعين الله عليها .............وسلعة الله غاليه...............فسلعة الله الجنة.
اخيرا............سيأتي اليوم وستقولون كما قال اسلافكم(((((((((((((((ان فيها قوما جبارين)))))))))))))))))).
ولان قال شباب يهود حين اغتصبوا فلسطين((شلت يميني ان نسيتك يا اورشليم)).
فيا شباب الاسلام ويا جند محمد والمعتصم وصلاح الدين حي على الفلاح الكفاح الكفاح فأنتم مناط الامل ومعقد الرجاء بعد الله سبحانه وتعالى فلا تبددوا الامل ولا تخيبوا الرجاء وليكن شعاركم كل صباح ومساء ومع كل تكبيرة احرام للصلاة والحج والعمرة ومع كل صيام ((((شلت يميني ويساري ان نسيتك يا مسرى حبيبي يا رسول الله)))........................................الله اكبر والعزة للاسلام والمسلمين وشاهت وجوه الصهاينة المجرمين.

ويحكم يا عرب ....من شر حل ولا اقول قد اقترب

"ويحكم يا عرب من شر قد حل ولا أقول أقترب "

جوراني (نسبة الى بلدة الجورة عسقلان "غزة") من مواليد عام 1956م يعيش في شقوق الرمل .............................هناك صليت العشاء الليلة وراء امام فقير مغربي الاصل وعلى يميني وشمالي أغنياء وفقراء وورائنا او خلفهم سادة وعلماء شيبة وشباب .......قلت الناس تجمعهم الاخوة والمساواة هم عند الله سواء لكن هذه المساواة لا تمنع ان يكون في الناس خادم ومخدوم وآمر ومأمور كالساعة فيها الكبير والصغير والدافع والمدفوع ولكنها تأتلف في الحركة المقدرة لها فالناس مقامات يستوون فيها ومواضع يختلفون فيها يتركون متسابقين سابقا ومسبوقا ومنجحا ومخفقا...................هكذا الحياة وما ان انتهت من صلاة الوتر هممت للخروج من شقوق الرمل فلا أدري هل لي عودة ام لا بدأ القوم يتصايحون والصراخ يعلو المكان ويشتد الامر من كل صوب أحدهم يصيح :- ألستم أنتم أضعتم فلسطين؟؟؟؟؟؟؟؟
بجهلكم وتجاهلكم ......وخذلكم وتخاذلكم بأغتراركم وتخاذلكم .....وأخيرا بأختلاف ساستك وقادتكم .....وكانت النتيجة النتائج ......بعد معابد السلام الملعونة دمار شامل في قطاع غزة هاشم
وأخر يقول :- ألستم أنتم أضعتم معها شرفكم ودفنتم في غزة هاشم مجد العرب وعزة الاسلام
وثالث يتابع :- وها هم أبناء غزة العزة تتقاذفهم الكوارث والمصائب ويتخطهم الموت من كل جانب ويقف شيخ كبير أكل الدهر عليه وشرب ..........يقول ماذا بقي لكم .........لم يبقى لكم بعد غزة شيء أيذانا بغزو مكة المكرمة والمدينة المنورة .
ثم يصيح الأمام ............
الله أكبر يا أمة الاسلام عشرات الألاف من اليتامى وأرامل المجاهدين مئات الشهداء ........دمار شامل .....تحت بصر وسمع العالم بأسره يعود الشيخ الكبير وهو يتصارع بين الحياة والموت ماذا بقي لنقدم لأبناء صهيون ؟؟قبلنا قرارات مجلس الأمن ورفضوا وما زالوا يدمرون كل شيء ؟؟؟
هممت للخروج من شقوق الرمل مرتعبا ......أتلمس الطريق هروبا وكانت من خلفي أخر الكلمات الصبر يا أهل غزة .....الصبر وقف شابا بصوته القوي يدوي أمام الجميع أيها العرب ......ويل للعرب من شر قد حل ولا أقول أقترب
ويحكم:-
ان الواحد منكم يموت له الطفل فيلزم الحداد ويتدثر السواد ولا ينزع الباس الحزن الى وفاء السنة .........
لقد ماتت فلسطين وهي أعز شهيد
وأخر يقول
ويحكم يا عرب ........ها هي غزة هاشم تدمر من كل جانب ليلا نهارا قصف أبناء صهيون المتواصل منذ ثلاثة اسابيع اهي أهون مفقود عليكم ام ان نخوتكم ماتت معها ......انها والله لأولى بالحزن عليها من كل محزون وأنها والله لأولى بعدم الصبر ممن قال عنه الشاعر :-
والصبر يحمد في المواطن كلها
الا عليك فأنه مذموم

ان الذنب في نفسه ذنب وعدم الاعتراف به يصبح والله جريمة .
فقال كبير القوم تعالوا الى توبة صادقة مصحوبة بالعمل تعالوا نعترف بما يعمله الله عنا فأن فضوح الدنيا أهون من فضوح الأخرة
وأخر يقول :-
ويحكم هل تداركتك اخطأك وتداركتم خطاياكم لأسترجاع فلسطين وأنقاذ غزة هاشم سريعا .
خرجت سريعا مهرولا.......... الطريق مدمر من كل جانب رعب متواصل مع صوت المدافع وازيز الطائرات ورعب الصواريخ الساحقات ...لمحت مع حسيس الليل على جانب الطريق شيخ كبير مقعد يصارع الحياة ........يردد...............أفهم وركز كل الطرق مسدودة ...........وتدعشرت ............وتلعثمت ......أنظر الى حال الطريق .........ودماره المرعب .............وحال الشيبة الكبير وصراعه .
عقلي يكاد يتفجر...وأنا كثير التفكير لأهلي وأخواني في قطاع غزة ....وسحائب مظلمة من الكأبة لحال قومي من العرب .....أغبطهم تارة لانهم في امن وأمان مما أهلي وأخواني فيه ....وأزدريهم حينا لانهم لم يكونوا عونا لأهلي وأخواني في غزة على ما هم فيه .

يا اللهي ...اننا كالغنم تساق الى الذبح وهي لاهية تخطف الأمن حافتي الطريق رغم ان .....كل الطرق المسدودة ؟.؟؟
ونحن لا ندري ما يراد بنا .
يا اللهي .......في قلبي جرحا على جرح وكانت الطامة والصاخة بدمار كل قطاع غزة تدميرا كاملا ؟؟؟؟؟
والارقام مركبة 1033شهيد 4650 جريح والتفصيلات كثيرة والمخفي أعظم ......وفكري منشغل بأسبابها ومأسيها وعواقبها القريبة والبعيدة وكأني محكوم عليّ ان تتجمع الاحزان من كل جانب .....أغطيها والله على قدر أستطاعتي أحيانا......... واذا ما رأيت شلال الدماء والأشلاء ثارت اشجاني ..........فجردت منها شخصا تارة...أخاطبه وأناجيه وأشكوه واشكوا اليه وأسأله وأجيبه وأبثه الشكاية من قومي العرب غيظا وتأنيبا وأحيانا أخرى أبث له حزني وألمي ولوعتي وغليان النار في قلبي على أهلي وأخواني في غزة .....ويزداد أنكساري وبكائي ويقل أملي وانا أتذكر موت الشيخ الكبير .............كل الطرق مسدودة مسدودة .
أتخبط في سيري ......أنا الأن أشد تأثيرا مني في الماضي ....فقد لمست يدي الجرح وهو يتعب ورأت عيناي أخي العربي على البركان يلعب وسمعت اذناي عزاب البين وهو بالفراق ينضب ...........ثم سمعت من بعيد أنين أهلي وأخواني في قطاع غزة عندهم برك دماء...........صراخات واستغاثات ودمار من هنا وهناك .
أطفالهم .................يتربون على ..........رعب القذائف الصاروخية تنزل عليهم من السماء كالموت المحتم وذوي المدافع وازيز الطائرات وهدير الدبابات ........رعب وجوع .......وتشرد وضياع ........... وأطفالنا ينعمون بالأمن والأمان والنعمة ويتربون على انغام الناعمين .....وموسيقى المترفين ......وفراش الامنين..........................ورجالهم حياتهم تشبه حياة الانصار والمهاجرين والمجاهدين الصامدين ....المرابطين......الصالحين ...الصابرين.......باعوا أنفسهم لله رب العالمين...................ونحن لا هم لنا الا حظ بطوننا من طعام وشراب ومن لهو ولعب وشهوات صرخت بأعلى صوتي
ويحكم يا عرب ...........أين حقوق فلسطين ............وأهل فلسطين ......ومشردي فلسطين ..........ويتامى فلسطين ..........وأيامى فلسطين ............وشهداء فلسطين ............وأطفال فلسطين والمسجد الاقصى من فلسطين أم قست قلوبكم ............فأنتم لها لا تذكرون
ويرتفع الصوت يزلزل كالأعصار ثائرا على الطغيان ويحكم يا عرب اين انتم من غزة وأهل غزة وأطفالها ونسائها ...........أين انتم يا عرب؟؟؟؟؟؟
الكلام في شقوق الرمل مرعب ز..........وكلام الشيخ الكبير ..........كل الطرق مسدودة أكثر رعبا ........وألمي وأحزاني المحفورة في اعماقي أشد فتكا
تركت في مخيلتي وعدت أدراجي أتلمس الطريق وأحبس أنفاسي أجري كالريح لا ألوي على شيء ولا ألتفت هنا وهناك ولا التقط أنفاسي الا بصعوبة شديدة وتستيقظ في رأسي وقلبي كل الحكايات عن الضحايا الذين ماتوا ظلما وأتخيلهم يخرجون من الارض يعلنون عن الظلم الذي لحق بهم رأيت الشيخ الكبير الحي الميت وهو يردد لا امل مل الطرق مسدودة
وأنا أصرخ بأعلى صوتي اردد بعض ابيات الشاعر محمود عبد الغفار دياب
" الحريات لها ثمن وبغير دماء لا تكتب"
" سأموت لتحيا يا وطني قسما بترابك لن نغلب "
"اصرار الحق يحققه والباطل يزهق او يصلب"

" ما مات شهيد تعرفه وسيبعث عملاقا أصلب "
" والقاتل مقتول يوما ما دام الثأر له مطلب"
" والحق سيعرف صاحبه ما عاش لأخطار يركب"

فقال :- هيهات ...............هيهات ضاع المسجد الأقصى ............يوم ضاعت فلسطين ولا مطنع بأسترجاعه الا بأنقاذ فلسطين كلها ؟؟؟؟
هيهات ..........هيهات ستضيع مكة والمدينة ..........بضياع غزة العزة .
وصاح بأعلى صوته أغرب عن وجهي ؟؟؟
طردني الشيخ الكبير وهو يتصارع بين الموت والحياة وهو يلفظ أنفاسه الاخيرة .......وأنا أسير أردد أكمل بعض أبيات القصيدة نفسهل لشاعر محمود
أضحى منبوذا كالأجرب تنهشه الذكرى كالعقرب
تبكيه دموع دامية تتساءل :أيان المهرب
مشلول الخطو يطارده غدر مجنون لا يتعب
وئدت أحلام طفولته كلطيم ضيعه الأقرب
نهشته ذئاب جائعة بقرته وقالت :لا تغضب
حشرجة الروح تحركه والقاتل من دمه يشرب
صلبوه وحيدا عريانا والموت بمهجته يلعب
تتوعد عيناه الدنيا سملوها صاحت :( لن يرهب)
يمناه أشارت ويلكمو قطعوهاوالزند تصلب
وأحيانا أردد....... الصمود الصمود ........الكفاح الكفاح ...........الرباط الرباط .............الثبات الثبات ............تعبت من المسير أبحث عن الطريق فالطريق كؤود والزاد معدوم وأنا اسير نحو المجهول ..........من شدة التعب والرعب نمت على جانب الطريق حب فلسطين ملك علي حياتي ............ونفسي ومشاعري وقلبي وأحاسيسي ..........ويتعصر قلبي ألما وتمزق نفسي اسى وانا ارى تقصيري وتقصير قومي العرب والمسلمين اجمعين ..........فاذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الأجسام
نمت وانا اردد "فقاتل في سبيل لا تكلف الا نفسك وحرض المؤمنين عسى الله يكف بأس الذين كفروا والله أشد بأسا وأشد تنكيلا"سورة النساء 84

في ما يرى النائم ..................بدأت السير في طريق ترابي لا زرع فيه ولا نبات ولا أشجار فيه أثر المسير تراب وأثر الاقدام واضح بدأت السير وحيدا لا أثر لبشر فيه حتى وصلت الى جانب الطريق فوقفت على صخرة منبسطة وأمامي واد كبير والجبال من جانبين عاليه وفيه جدول ماء عذب سريع الحركة لا يتجاوز للواقف فيه ارتفاعا نصف الساقين نزلت الى جدول الماء باحثا عن شيء فيه وكأني أريد أن أمسك بشيء وأنا أسير عكس جريان الماء أبحث عن شيء داخل هذا الماء العذب الرقراق وهذا المنظر الرائع .
مسكت بشيء يشق الماء عكس جريانها مسرعا واذا به حيوان كالأرنب البري يقال له ( القواع) جميل المنظر مكتوب على ظهره "صلي على النبي المختار" أمسكت به وكأنني أمسكت بأثمن شيء في الوجود خرجت من الوادي حاملا معي حيواني الأليف الجميل الرائع الجمال وهو مكتوب على ظهره بخط رائع عدت أدراجي للعودة الى بيتي وأهلي وكان يهرب منى أحيانا متفلتا وأمسكه كل مرة .................. فجاة................... يتبع (2)...... مع تحيات........اسامة حافظ صندوقة

لا تسبوا اصحاب رسول الله

لا تسبوا اصحاب رسول الله عليه الصلاة و السلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي المسلم:-
استحلفك بالله العظيم ان تبلغ رسالتي بالذب عن اصحاب
رسول الله عليه الصلاة و السلام ومن تبعهم باحسان ليوم
الدين واشهد الله انك غيور على دين الله مخلصا تدافع عن
اهل الاسلام فاعلم ايها المخلص لدينك الغيورعلى اخوانك
من اصحاب رسول الله عليه الصلاة والسلام ان اخلاق
المسلم هي الاصل في تفكيره وفي مناهجه وفي علمه فكيف
لمسلم يبلغه قول الله سبحانه وتعالى عن رسول الله
واصحابه((والذي جاء بالصدق وصدق به اولئك هم
المتقون *لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين
*ليكفرالله عنهم أسوأ الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن
الذي كانوا يعملون ))سورة الزمر الاية 34 حتى يخشع
لرب العالمين ويسمع لنبي الله ويطيع ثم يعلم علما لا يشوبه
شك ولا ريبة ان لا سبيل لاحد من اهل الارض ماضيهم
وحاضرهم ان يلحق باقل صحابي درجة مهما جهد في
عبادته ومهما تورع في دينه ومهما اخلص قلبه من خواطر
السوءفي سره وعلانيته ومن اين يشك وكيف يطمع
ورسول الله لا ينطق عن الهوى في دين الله ولا يداهن
ولايأمر الناس بما يعلم ان الحق في خلافه ولا يحدث بخبر
ولا ينعت احدا بصفة الا بما علمه ربه والاحاديث الشريفة
الصحيحة التي وصلت الينا تدلنا على المنزلة التي انزلها
الله لاصحاب رسول الله *ايها الناس من فيكم من صاحب
رسول الله او فيكم من صاحب اصحاب اصحاب رسول الله
او فيكم من صاحب البخاري اومسلم* فاذا كان هذا
مبلغناوهذا اسمى امانيننا بالله عليكم أي مسلم يطيق بعد
هذا ان يبسط لسانه في احد من صحابة محمد رسول الله ؟
وباي لسان يعتذر يوم يخاصمونه بين يدي ربهم؟ وما يقول
وقد قامت عليه الحجة من كتاب الله ومن خبر نبيه واين
يفر المسلم من عذاب ربه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اخواني ايها
المسلمون في مشارق الارض ومغاربها ليس معنى هذا ان
اصحاب محمدرسول الله معصومون عصمة الانبياء ولا
انهم لم يخطئوا قط ولم يسيئوا فهم لم يدعوا هذا وليس
يدعيه احدا لهم فهم يخطئون ويصيبون ولكن الله فضلهم
بصحبة رسول الله فتأدبوا بما ادبهم به وحرصوا على ان
يأتوا من الحق ما استطاعوا وذلك حسبهم وهو الذي
امروابه وكانوا بعد ذلك توابين فأذا أخطأ أحدهم فلا يحل
لاحد منهم او ممن بعدهم ان يجعل الخطأ ذريعة الى سبهم
والطعن عليهم هذا مجمل ما ادبنا به الله ورسوله بيد ان
هذا المجمل اصبح مجهولا عند اهل زماننا فأذا قرأ احدهم
شيئا فيه مطعن على صحابي سارع للتوغل في الطعن
والسب بلا تقوى ولا ورع بل ينسون التثبت من الاخبار
المروية على كثرة ما يحيط بها من الريبة والشكوك ومن
الاسباب الداعية الى الكذب في الاخبار واختم كلمتي هذه
بقول النووى في شرح مسلم( اعلم ان سب الصحابة رضي
الله عنهم حرام ومن فواحش المحرمات سواء من لابس
الفتن منهم وغيره لانهم مجتهدون متأولون) ونصيحتي
لمن تورط بالسب والاذى لاصحاب محمد رسول الله ان يبرأ
الى الله وان يتوب توبة نصوحة وان ينزه لسانه ويعصم
نفسه ويطهر قلبه وان يدعو بدعاء اهل الايمان ((ربنا اغفر
لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبناغلا
للذين أمنوا ربنا انك رؤوف رحيم)) من اجل هذا اقول هذا
خلق الاسلام وهو الاصل لفهم الصحابة لا الأكاذيب الملفقة
والاهواء المتناقضة والعبث بكل شيء شريف ورثناه ولك
منى يا اخي المسلم كل الاحترام والتقدير
اسامة حافظ صندوقة

lموسوعة القطط

بسم الله الرحمن الرحيم .
اخوتي الاحبة............السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:-
اخترت لكم من موسوعة الحيوانات الاليفة (انواع مميزة من القطط الغريبة) وان شاء الله ساتناول مستقبلا الموضوع متكاملا من كل ما يخص عالم القطط ( اسماؤها المختلفة ......القطط والشعر ........القطط والادب...........عاداتها .........طباعها..................الخ) اسال الله ان يساعدني على الالمام الكامل بالموضوع..................طبعا احببت في البداية ان ابداء ببعض انواع القطط الغريبة والمميزة والنادرة وكما اخبرتكم انني اخترت انواع مميزة منها ان شاء الله نتعاون في تكملة مشوار عالم القطط........................

ذو الشعر الطويل (Longhair)

واصل هذه السلالة هى الانجورا ( الانقورا )من مدينة انقرة.. المشهورة بالماعز ذو الشعر الناعم جدا ويسمى (الموهير)

واصل الانجورا تركى (Tturkish Angora)

وكل السلالات الايرانية من الانجورا .. والتى بدأت فى الانقراض واستبدلت بالسلالة الايرانية الطويلة الشعر

وهنا حل التساؤل هل هو انقورا ام شيرازى ام فارسى :D

وفىمسابقات القطط ظلت بريطانيا غير معترفة بالانجورا التركى

كيف افرق بين الانجورا التركى والايرانى ( الشيرازى او الفارس) ؟؟

يتميز القط الانجورا التركى بفروة كثيفة عليا كالبدة حول الرقبة والصدر وخفيففى الجزء الاسفل

ولهذا فأن مسح الانجورا بالفرشاة أسهل بكثير

الانجورا الاصلى هو الابيض .. الاسود .. الدخانى .. الازرق الدخانى .. والكاليكو ..

للاسف لم يتوافر عندى صور كثيرة للانجورا

صورة للانجورا التركى
لاحظوا صفاته

رأس متوسط الحجم اذنان كبيرتان عنق ناعم وجميل وجود فراء غزير حول الرقبة ويخف فى النصف الاسفل

بذيل طويل فاخر يحركه القط لاعلى يكاد يلمس رأسه.. العيون على شكل لوزة زرقاء او برتقالية او صفراء

الطباع جيد السلوك ودود وذكى سكونه يعطيه مظهر ابو الهول

****************

الشيرازى
القط الايرانى ( الفارسى ) الشيرازى

منشأه فى اوربا وينحدر من الانجورا اى انه سلالة حديثة

المعطف الفراء كثيف مرن منسدل على الجسم يزداد كثافة عندالعنق والاكتاف وسيقان فرائية

له الوان مختلفة ويعتبر القط الابيض ذو العيون الزرقاء قط صالون كلاسيك فاخر ومعظمهم لا يسمع وهناك الابيض

بالعيون البرتقالية ,اهم ما يميز الشيرازى السيقان القصيرة والرأس المستدير والعيون التامة الاستدارة الواسعة

وبدأ مربى القطط تقسيم الشيرازى الى ثلاثة اصناف

مون فيس او الدول فيس

ونلاحظ الانف الصغير والعيون المستديرة والشعر الغزير

@@@@@@

البيكى فيس او البيكن فيس

تلاحظ الانف كالزرار وكلما كان الانف فى استقامة العيون كان النوع اصيل غير مخلط

@@@@@

الهيمالايا

ويسمى الهيمالايا

وهونتاج تزاوج شيرازى من سيامى ولكن بعد عدة اجيال

اى ان اى محاولة لتزويج شيرازى من سيامى ينتج انواع قبيحة للغاية

الشيرازى طفرة

اى نادر ولكن اذا تزوج هيمالايا من هيمالايا انجبوا هيمالايا

والهيمالايا اما ان يكون مون فيس او بيكى فيس.. الالوان هيمالايا اورنج .. الاجزاء الغامقة برتقالى وهو كريمى ..

الانف والاذن واطراف الاقدام والذيل بلون اغمق شبيه بالسيامى فى الالوان

هيمالايا شوكلت اى الاجزاء الغامقة بلون الشيكولاتة وباقى الجسم بنى فاتح.. والهيمالايا البلو اغلى الانواع واندرها

دعونا نرى النوعين
هيمالايا بيكى

هيما لايا مون
ويعتبر الهيمالايا الازرق من افخر واغلى الانواع واندرهامن انواع الهيمالايا

صورة لقط هيمالايا ازرق كان عندى وللاسف لا تظهر الصورة اللون الازرق الرمادى الرائع


وقد يتم تزاوج البيكى مع المون فينتج الهاف بيكى وهو قط له شكل جميل ايضا يجمع بين الشكلين

وهذه صورة لاخت عضوة هنا كانت تضعها ويظهر النوع المخلط بين البيكى والمون


**************************ونبدأ الجزء الثانى بالقط السيامى ( siamese)

اصلها اسيوى.. اهداها ملك سيام الى السيد أوين جولد القنصل الانجليزى 1880

وظهرت بصورة رسميه فى قصر كريستال فى لندن ولقيت نجاحا عظيما.. ثم وصلت لامريكا 1890

ولم تكن بهذا الشكل الحالى بل كانت مكتنزة ورأسها مستدير قليلا..ثم تدخل متخصصى تربيته لاعطائه

مناعة اكثر .. بالتزاوج .. فنتج عنه هذا النوع السيامى الحالى..

الشعر ( المعطف ) : قصير الشعر فاخر ومثقول.. اللون يرتدى قناع والاذنان والسيقان والاقدام والذيل

والعيون زرقاء .. يولد الصغار بلون ابيض فاتح ثم يزيدوا غمقانا .. له اربع الوان

عجل البحر وهو اللون المنتشر حاليا .. الازرق يكون اللون الغامق رمادى والجسم ابيض ثلجى

والشيكولا معطف عاجى والظلال بلون الحليب بالشيكولاته .. واللون الليلكى نادر وهو ابيض ثلجى

والغامق رمادى وردى وكذلك وسائد المخلب وطرف الانف .. راس السيامى يجب ان يكون مثلث كامل من طرفى الاذن والانف طويلوالعينان لوزتان الشكل تميل جهة الانف وهم دائما زرقاوان

الذيل القصير علامة النقاوة ولكن المنتشر هو الذيل الطويل الرفيع واحيانا به عقدة فىنهايته

طباعه حادة معقد حساس وردات فعله لا يمكن التنبأ بها وانثاه خصبة ولوده.. صياد


******************

النوع الثانى : القط البالينيزى ( Balinese)

المنشا فى امريكا 1950 ولدت قطط صغيرة من ام سيامية ولكن ليس لها الشعر التقليدى القصير بل

شعر حريرى طويل.. شعرها حريرى طويل كثيف من اعلى وقصير من اسفل .. لها نفس قناع السيامى

الجسم خفيف وعضلات جيدة .. حركاته رشيقة .. السيقان الخلفية اطول من الامامية .. رأسه متناسق

على شكل وتد والانف طويل والعيون لوزتان منحرفتان زرق والذيل طويل وبه شعر اكثر من السيامى

الطباع : ودود ذكى متودد له نفس صوت ونغمات السيامى.. السلالة اذا تزوج نفس النوع يعطى جراء

( قطط ) بالينيزية اذا تزوج سيامى سيعطى جراء سيامى.


القط راغ دول او( راج دول) Ragdoll

فى امريكا.. له معطف من الفراء يا اما طويل او كثيف ومتوسط

اسهيميل للاستدارة وخدين عريضين .. وانف قصير .. عينان زرقاوان يميلان للانحراف .. الذيل متين وذو فراء جيد.. الطباع رقيقة

****************

القط الفان التركى ( Turish Van Cat)

ن انواع الانجورا له معطف كثيف وناعم فى الاعلى فقط.. اللون الاساسى الابيض علامات كستنائية بالقرب من الاذنين والذيل بحلقات اغمق.. يشبه الانجورا التركى.. على ان له اذنين كبيرتين عليهما شعر ولونها وردى من الداخل.. العينان مستديرتان صفراوتان..الذيل طويل وكثيف,, يعتبر قط منزل هادىء ويسمى القط السباح لانه يجيد السباحة
*********قط الغابة النرويجى Norwegian Forest

قطط المناخ البارد وهو من النرويج وله عدة اساطير له فراء كثيف يحميه من البرد له كل الالوان جسمه ممتلىء له مخالب غير عادية تمكنه من تسلق الاشجار والصخور.. قط ذكى حذرة وصياد ماهر


********

القط الصومالى Somali

نشا فى امريكا من قطط حبشية ولكنه طويل الشعر .. له معطف متوسط الطول كثيف القبة وهو شبيه بالحبشى وقد يكون احمر قانى ( برتقالى بنى برؤس سوداء او احمر برؤس بنيه

جسمه مستطيل رشيق الظهر مقوس وكأنه على وشك القفزرأس مستدير واذنان عريضتان ..عينان خضراوان او ذهبيتان على شكل اللوزة .. الذيل قوى كثيف الشعر .. صياد فئران وحيوانات صغيرة لا يؤتمن على الطيور.. يعشق اللحوم والاحشاء
************القط الحبشى Abyssinian Catلاحظ المختصون ان صور القطط الموجوده فى المقابر الفرعونية تشبه لحد كبير قطط الحبشة .. مما يؤكد ان القط الحبشى منحدر من القطط المصرية .. والتى تشبه الالهة الفرعونية _( باست )تم احضارها لانكلترا .. المعطف شعر قصييير وكثيف مثل الارنب .. االلون الاحمر القانى او نحاسى مخطط باحمر داكن ومن خصائصهكل شعرة لها قسم فاتح عند الجذر وقسم داكن عند الطرف اى فراء جذاب اى بقع فاتحة تجعل القط اقل من مستواه وغير مقبولة .. جسمه طويل نحيف واقدام بوسائد سوداء الذيل طويل مستدق الطرف .. وصفت عيناه بانها الاكبر والاكثر براءة وقد تكون خضراء او صفراء.. طباعه حبوب جدا يعشق اللعب واذا لم يهتم صاحبه بلعبه يحزن وممكن يهرب******************القط ماين كون Maine Coonمزيج بين الامريكى والانجوراالمعطف قصير على الرأس ثم يبدأ فى الطول على الاكتاف ثم الجسم كله... الفراء ناعم حريرى .. ولكنه اقل رفاهية من المعطف الايرانى ... يشبه حيوان الرقون..له رأس كبير مستدير واهم ما يميزه الاذنان منعقدتان ومنتصبتان والعينان كبيرتان بيضاويتان صفراء او نحاسى او اخضر حسب لون القط .. الماين كون الابيض له عينان زرقاوان.. والذيل كثيف متوسط الطول وينتهى بخصلة من الشعر.. قط ذكى متودد صياد..*************American Shorthairالامريكى القصير الشعرجاء مع المهاجرون من اوربا الى امريكا .. فراءه قصير قوىالوانه الابيض والاسود الفحمى او الدخانى .. الازرق الاحمر الشنشيلا ( السنجابى ) الرأس ممتلىء والاذنان منتصبتان وشاربان اسسيان كبيران فكين قويين عينان مستديرتان ومنحرفتان نحو الخارج.. ذكى ودود صياد يحب كل افراد العائلة*****************القط المانكس ( قط جزيرة الانسان )قط بلا ذيل فراء براق بشعر خفيف كالارنب له معطف سفلى كثيفالساقان الخلفيتان اطول من الاماميتان مشيته كقفزة الارنبالانف طويل والاذنان عريضتانمستديرتان العينان مستديرتان لونها مناسب للون الفراء.. قط ذكى قابل للتعليم.****************الروسى الازرق **********الاسكتلندى المتدلى الاذنين ( Scottish fold)قصير الشعر كثيف نادر جسمه قصير مستدير رأس عريض اذنان مطويتان الى الامام عينان مستديرتان عريضتان مناسبة للون المعطف الذيل متناسق ولين وقصير ومستدير الطرف******************
اليابانى قصير الذيل (The Japanese Bobtail)من اليابان .. وهو هناك رمز للحظ السعيد ..سلالة نادرة ..فراء ناعم حريرى بمعطف سفلى ..الرأس مثلث متساوى الاضلاع..اذنان عريضتان واقفتان.. عينان براقتان بيضاويتان مائلتين.. الذيل هو ما يميزه من 10 الى 12 سم مثنى كذيل الارنب.. قط فريد من نوعه****************الماو المصرى (Egyptian Mau )فريد ..يحتمل رجوعه الى 1400 سنه ق م وقد قامتاميرة ايطاليه ( ناتالى تروبتسكى ) باستيراد انثى مصرية مع ذكر مصرى وبدأت السلالةسمى ماو باللغة الفرعونية تعنى قط.. وهو ابن عم القط الحبشى .. فرائه رقيق حريرى براق شعر متوسط..له بقع بالجسم عشوائية..والذيل ذو الاطواق .. عينان خضراوان لوزية..بسيقان طويلة جدا.. الراس مستدير والاذنان كبيرتان..الذيل طويل ومستدق الطرف..ذكى صياد صوته يشبه صوت الطائر تقريبا****هذه المعلومات منقولة**********.
يتبع........................(2)

طوبى لاصحاب رسول الله

كلمة حق للتاريخ أقول......طوبى لأصحاب رسول الله عليه الصلاة والسلام
*طوبى لأصحاب رسول الله "عليه الصلاة والسلام"*
كلما نادينا بكلمة حق وصدق للعدل والانصاف للدفاع عن اصحاب رسول الله عليه الصلاةوالسلام انزعج أهل
الباطل والزيغ والضلا ل والضغينة والفتن ومن لف لفهم من المتسارعين للتوغل في الطعن والسب والتشكيك
والكذب بلا تقوى ولا ورع وهم أسوأ سخائم هذه الحضارة التي نعيش فيها 0
لقدأدبنا الله سبحانه وتعالى ورسول الله الكريم سيدنا محمد -عليه الصلاة والسلام- أن ينزه المسلم لسانه
ويعصم نفسه ويطهر قلبه ويدعو بدعاء الصالحين من اهل الايمان والتقوى واهل الحق الذاكرين والعابدين
الركع السجود"ربنا أغفر لنا ولأخواننا اللذين سبقونا بالأيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين أمنوا ربنا انك
رؤوف رحيم" سورة الحشر الاية (59) ان اخلاق الاسلام وآدابه وسننه الذي لا ينفك عنه المسلم في الرضى
والغضب وفي السر والعلن وفي المنشط والمكره وفي الليل والنهاروفي كل احواله 000واهتداء المؤمنين
بالكتاب والسنة المشرفة وفقههم لمعاني الكتاب والسنة والحكمة وتحري الحق والتمسك فيه ومخافة الله
سبحانه وتعالى هو الاصل الاصيل والضابط الشرعى 000اصلا وضابطا يتعايشون به في حياتهم ويتحاكمون
اليه بالنظر والفكروفي العلم والفقه وفي المعرفة والتقدير وفي القياس والاستنباط
يا أهل زماننا هذا 0000ليس على الارض العاقلة شىء يمكن ان يعد ميزانا عادلا الا ميزان واحد لا غير
هوالذي انزله الله رب العالمين كتاب الله تبارك وتعالى كتاب منزل من عند الله لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا
من خلفه قال تعالى:_"لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وانزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط و أنزلنا
الحديد فيه بأس شديد و منافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب ان الله قوي عزيز " سورةالحديد
الاية 25
يا أهل زماننا 000لقد انتاب المسلمين على مر القرون نوائب وكوارث وفتن ونحن المسلمين صابرين
محتسبين عند الله وها نحن الآن نمروا بالنائبة الكبرى في هذا العصر وهي نائبة القضاء على ألأسلام
وأهله000اجل ورب الكعبة لابد من القضاء على كل شيءوالتشكيك بكل شيء 00كيف نتصور اسلاما بدون
الصحابة؟؟؟ كيف نتصور اسلاما واصحاب محمد كذابون يغتصبون الخلافة ويكتمون الامانة والمغلوب على
امره منهم خائف جبان؟؟؟؟؟؟ماذا فعل اصحاب رسول الله عليه الصلاة والسلام؟؟؟؟؟؟
اولا:_أكفروا بالله وانكروا رسالة محمدعليه السلام؟؟؟؟؟ ام قاتلواالعرب والعجم عليها واعطوا البيعة للموت
في سبيل الله لتكون كلمة الله هي العليا وماتوا على ذلك ووصلت كلمة التوحيد الينا " اشهد ان لا اله الاالله
واشهد ان محمد رسول الله" اشهد بالله العظيم ان كلمة التوحيد وصلت ورب الكعبة رغم انف الحاقدين
والمشككين ومن لف لفهم 0
ثانيا:-أتركوا الصلاة واضاعوها؟؟؟ام كانوا احرص الناس عليها يعلمون المسلمين الصلاة بوقتها ونحن نشهد
لاصحاب محمد انهم علمونا الصلاة وكانوا احرص الناس عليها
ثالثا:-أمنعوا الزكاة ولم يؤدوا حق الله عليهم بها؟؟؟؟؟وهل هنالك في الاسلام فضل لاحد بعد رسول الله كفضل
ابي بكر في محاربة مانعي الزكاة وكم عدد الصحابة اللذين قتلوافي محاربة مانعي الزكاة والمرتدين؟؟؟
رابعا:_أتركوا شهر صيامهم فافطروه؟؟؟؟ام ان افضل جهادهم للمشركين والكفار كان في شهر رمضان؟؟؟؟؟
خامسا:-أأبوا ان يحجواالى بيت ربهم قانتين مسبحين مكبرين؟؟؟؟
سادسا:_أأعتزلوا الجهاد باموالهم وانفسهم حرصا على الحياة وحبا فيها؟؟؟؟؟
سابعا:_أأغفلوا ادب الله لهم واداب رسوله؟؟؟؟؟
ثامنا:-انقضوا عهد الله فخانوا الامانة وغدروا رسول الله وبغوا في الارض مفسدين؟؟؟؟
تاسعا:-أعطلوا أحكام الله وفرضوا على الناس احكام من عند انفسهم؟؟؟اشرعوا في الدين مالم يأذن به
الله؟؟؟؟؟؟؟
هؤلاء الصحابة ومعهم وبجانبهم ال البيت رضوان الله عليهم اجمعين:_
أأهملوا كتاب الله وحرفوه وبدلوا وغيروا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أأعرضوا عن سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أأبطلوا الحدود ونصروا الخارجين على دين الله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أتركوا الاسلام وعادواالى جاهليتهم الاولى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اي انسان عاقل على الارض يستطيع ان يقول "نعم"في جواب واحد من هذه الاسئلة المتعددة فضلا عنها
كلها 0000
كيف يشتم هؤلاء الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين ويتهمون في دينهم وامانتهم؟؟؟؟؟؟؟
اين انتم يا ورثة الانبياء من العلماء واهل الايمان والحق؟؟؟؟
ألا تدافعون عن دينكم واسلامكم واصحاب نبيكم محمد عليه الصلاة والسلام؟؟؟؟؟
كلمة حق لله وللتاريخ ويوم الموقف العظيم00000اقول طوبى لكم يا اصحاب رسول الله والف طوبى 00
اشهد الله العظيم انكم اديتم الامانة وبلغتم الرسالةونصحتم الامة ونحن الاخرون من أمة محمد نثبت هذه
الشهادة لله رب العالمين 0
ايها المسلمون في مشارق الارض ومغاربها:_امن الممكن لهذه الامة ان تنقض دينها هذا النقض عروة
عروة 00 شتم000لعن000تشكيك000حتى في المعلوم من الدين بالضرورة حتى يصبح الاسلام غريبا في
ديار الاسلام 00طوبى للغرباء000"
ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم" سورة
البقرة اية 128"
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب" سورة ال عمران سورة 8"
ربنا امنا بما انزلت واتبعنا مع الرسول فاكتبنا مع الشاهدين " سورة ال عمران 53

وتدبر اخي في الله أواخر سورة ال عمران قال الله تعالى :-
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً
سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (191)رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (192)رَّبَّنَا إِنَّنَا
سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ
الأبْرَار(193)رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ(194)فَاسْتَجَابَ لَهُمْ
رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ
وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّن
عِندِ اللّهِ وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ(195) لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَدِ (196)مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ
جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ (197)لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِّنْ عِندِ
اللّهِ وَمَا عِندَ اللّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ(198) وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِمْ
خَاشِعِينَ لِلّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ(199) يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (200)
طوبى للأبرار...... طوبى للمهاجرين و الانصار....طوبى لاهل الجنة تجري من تحتهم الانهاروما عند الله
خير للابرار.. طوبى لاصحاب رسول الله -عليه الصلاة والسلام- رضوان الله عليهم اجمعين فلقد اثنى عليهم
ربهم بأفضل ثنائه سبحانه وتعالى فقال لهم "كنتم خير أمة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن
المنكر وتؤمنون بالله " سورة ال عمران اية 110
وقال :-" محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله
ورضوانا"سورة الفتح الاية 29اسامة حافظ صندوقة